إن دعوتك لإجراء مقابلة تعني أنك تجاوزت الخطوة الأولى وهي تقديم طلب التوظيف، وغالبا ما تكون هذه الأوراق قد أعطت انطباعا جيدا لدى أصحاب العمل ولذلك تمت دعوتك لهذه المقابلة. لذا عليك تجهيز نفسك جيدا حتى لا تضيع فرصة الحصول على هذا العمل.الحصول على المعلوماتحاول الحصول على معلومات عن الشركة والوظيفة التي ستتم مقابلتك لأجلها – بإمكانك سؤال أصحاب العمل إن كانت لديهم أي نشرات أو مجلات أو مطويات تحتوي على معلومات عنهم. حاول الحصول على إجابات للأسئلة التالية:• ماذا يفعلون / يصنعون / يبيعون ؟ • من هم عملائهم ؟ • من أي نوع هم من المنظمات ؟ • معلومات مالية – رأس المال ، الأرباح وغيرها. • ماذا يتضمن العمل بالضبط ؟ • في رأيك، ما نوع الشخص المطلوب لهذا العمل ؟ • كيف يمكنك أن تجعل مهاراتك ملائمة للعمل ؟ خطط للمقابلة• من سيجري لك المقابلة ؟ إن كان مديرك المستقبلي هو من سيجري لك المقابلة، فستحتوي المقابلة على الكثير من التفاصيل. أما لو كان مدير شؤون الموظفين هو من سيجري المقابلة، فستكون التفاصيل أقل، ولكن ستبقى المقابلة اختبار لك. • هل يوجد اختبار عليك القيام به؟ حاول معرفة ذلك قبل المقابلة واطلب أمثلة عن الأمور التي سيطلب منك أداءها. . خطط لرحلتكاسأل عن الوقت الذي يستغرقه الطريق لمكان إجراء المقابلة، وكيفية الوصول له. اطلب خريطة للطريق أو اسأل عن العلامات المميزة.فكر بما سترتديه• أعط نفسك متسع من الوقت للتفكير بما سترتديه واعمل على أن تكون الملابس جاهزة قبل المقابلة بيوم.• ليس عليك شراء ملابس جديدة، فالملابس النظيفة المرتبة ستفي بالغرض. • إن كان مظهرك حسنا، ستشعر براحة أكثر.اجمع المعلومات التي ستحتاجها في المقابلة• أمور من الممكن أن تساعدك، مثل السيرة الذاتية. • أمور طلبها أصحاب العمل أو يمكنك إعطائهم إياها، مثل الشهادات، أمثلة على أعمالك، وغيرها. • أعد قراءة إعلان الوظيفة لتجديد معلوماتك عنها – تأكد من أنك لم تفقد شيئا. أخيراحاول أن تنام جيدا في الليلة السابقة.أسئلة وإجابات المقابلاتفيما يلي قائمة بعشرين سؤالا من الممكن أن تطرح عليك في المقابلة. وبعض المقترحات التي قد ترغب بالاستعانة بها لتحضير إجابتك. الاستعداد التام سيعطيك الثقة لتقدم أفضل ما لديك في المقابلة.1- لماذا ترغب بالعمل هنا؟حاول الإشارة إلى:• سمعة الشركة الجيدة. • أي معلومة إيجابية أخرى تعرفها عن الشركة، مثل: توجد لديكم سجلات للتدريب، فرص متساوية للجميع. • العمل هنا يتيح لك الفرصة للعمل في أمور تحبها. 2- لماذا تركت عملك السابق؟اشرح باختصار وبصدق أسباب تركك للعمل السابق. قل أي أمر إيجابي يمكنك قوله. على سبيل المثال: إذا تركت العمل لأسباب صحية، أشر إلى أنك قادر الآن على تحمل كافة المهام المنوطة بالعمل الجديد. لا تنسى أن تشير إلى أنك قد تعلمت واكتسبت خبرة من عملك السابق في تحمل المسؤوليات.3- هل قمت بهذه النوعية من الأعمال من قبل؟•نعم: أخبرهم بالمهارات التي لديك وكيف يمكنك الاستفادة منها. • لا: صف خبرات لأعمال أخرى ستمكنك من تعلم هذا العمل بسرعة. أكد على اهتمامك وحماسك للتعلم. 4- ما الذي كنت تقوم به في عملك السابق؟صف:• المهارات والمهام ذات العلاقة بالعمل الجديد. • الآلات والمعدات المستخدمة. • مسؤولياتك. • الأشخاص الذين تعاملت معهم. • كم بقيت هناك. • الترقيات التي حصلت عليها. 5- أي نوع من المعدات والأجهزة يمكنك تشغيله؟• اذكر أي نوم من المعدات ذات العلاقة بالعمل الجديد. • تدريبك ومؤهلاتك. • المدة التي شغّلت فيها هذه المعدات والأجهزة. 6- كم هي المدة التي بقيتها بلا عمل؟ وكيف كنت تقضي وقتك؟صف:• كيف كنت تبحث عن العمل. • الأعمال التطوعية. • الدراسات الإضافية. • هواياتك... الخ. 7- لماذا لديك:أأعمال كثيرة ؟ ب) عمل واحد فقط ؟ حاول الإشارة إلى الأمور التالية في كل حالة:أ)• رغبتك في توسيع خبرتك في الأعمال والشركات المختلفة. • الكثير من الأعمال كانت مؤقتة. • أنك تفضل أن تبقى في عمل بدلا من الجلوس بلا عمل. ب)• كان لديك العديد من الأعمال المختلفة ضمن وظيفتك الأخيرة. • العمل كان يمنح الفرصة للتطور. • العمل كان ممتعا. 8- لماذا علي أن أقبلك لشغل هذه الوظيفة؟• كن مستعدا لهذا السؤال وجاوب بثقة وإيجابية. • صف مهاراتك وخبراتك وعلاقتها بهذا العمل. • طمئن صاحب الشركة وأشعره بأنك نشيط في العمل وبارع فيه ومحل للثقة. 9- ألست:أ) صغيرا ؟ ب) كبيرا ؟صفأ)• خبراتك التي اكتسبتها إلى وقتنا الحالي متضمنة تدريبك وخبراتك الإشرافية. • اشرح أنك قادر على إثبات نفسك، والتأقلم، والتعلم بسرعة... الخ. ب)• بحاجة لتدريب أقل. • إمكانيتك اتخاذ القرارات بسرعة. • تطلعك إلى سنوات إنتاجية جديدة. • ما زال بإمكانك التأقلم مع التغيير. • تاريخ عملك الجيد. 10- ألا ترى أن تأهيلك أعلى مما هو مطلوب في الوظيفة؟أكد على أنك:• تتطلع لشيء جديد، مختلف، وحيوي. • بإمكانك تلقي التعليمات بنفس إمكانيتك لإصدارها. 11- كيف يمكنك مجارات الناس والتماشي معهم؟• صف كيف كنت تعمل سابقا ضمن فريق. • أشر إلى قدرتك على مجارات الناس من كافة المستويات. • أعط أمثلة. 12- ما الذي يصنع عضوا جيدا في الفريق؟صف المهارات المطلوبة:• قدرة عالية على الاتصال. • المرونة. • التكيّف. • التعاون. • الشعور بالآخرين... الخ. وكيف يمكنك إظهار هذه المهارات من خلال أنشطة عملك السابق.13- كيف يمكنك معالجة ضغط العمل؟صف الضغط في أعمالك السابقة مستخدما أمثلة حديثة، مثل: كيف تصرفت مع تغيير الموعد النهائي لإنجاز أمر ما، إنهاء طلبات بسرعة بالغة، التعامل مع العجز في الموظفين.14- ما هي نقاط قوتك ونقاط ضعفك؟ينبغي أن يكونوا على دراية بنقاط قوتك وضعفك وذلك من المعلومات الموجودة في طلبك للحصول على الوظيفة وسيرتك الذاتية التي قدمتهما.• ابدأ بشرح أجزاء من عملك السابق كانت صعبة عليك، ثم اشرح كيف تمكنت من التغلب على هذه الصعوبات. • كن موجزا بشكل ملائم لكن بصدق. أصحاب العمل يقدرون الأشخاص الذين يعترفون بأخطائهم أكثر من الذي يلقونها على الآخرين.15- ماذا تود أن تعمل في السنوات الخمسة المقبلة؟بيّن لهم أنك تريد أن تعمل في نفس الشركة طوال المدة على أن تتم عملية التطوير من خلالها.16- متى أخر مرة فقدت فيها أعصابك؟تجنب إعطاء أمثلة من العمل. احكي أمورا من حياتك الخاصة مع إيضاح أنك لن تفعلها ثانية. واشرح ما الذي تعلمته من هذه الخبرة.17- ما هو الراتب الذي تتوقعه؟إن كان مستوى الراتب قابلا للتفاوض: كن مستعدا للتفاوض. ولكن كن حذرا، طلبك العالي جدا قد يخرجك من المنافسة على الوظيفة، وبطلبك المنخفض جدا قد تكون أن الخاسر مستقبلا. حاول أن تعرف مسبقا مستويات الرواتب قبل حضور المقابلة.18- كيف كان معدل غيابك عن عملك السابق؟• إن كان نادرا، أخبرهم بذلك. • إن كان الغياب مشكلة تواجهك، اشرح لهم أسباب ذلك، لتطمئن أصحاب العمل على حل هذه المشكلة. • إن كانت لديك إعاقة، ناقش معهم بحرية الحلول المتاحة، وكن إيجابيا. 19- متى ستكون جاهزا للبدء في العمل؟لتكن إجابتك: "في أسرع وقت ممكن"! لا تضع أي عقبات في الطريق.20- هل لديك أية أسئلة؟عادة ما يطرح هذا السؤال في نهاية المقابلة. جهز نفسك للسؤال عما تريد معرفته عن الوظيفة والشركة.. هذه بعض الأمثلة:• لماذا هذه الوظيفة شاغرة؟ • لماذا رحل آخر موظف عنها؟ • من سيكون مسؤولي المباشر؟ • ما هو التدريب الذي أحتاجه؟ • ماذا سيكون عملي الأول؟ • متى سأتلقى جوابكم على طلب التوظيف؟ • كيف سيدفع لي؟ الاستعداد التام للمقابلة سيعطيك الثقة لتقدم أفضل ما لديك.يوم المقابلةقبل المغادرة:• أعط نفسك متسع من الوقت للوصول. • تأكد من اصطحاب جميع الأوراق المطلوبة. • إذا تأخرت بشكل خارج عن إرادتك، اتصل بأصحاب العمل لشرح الظروف والاعتذار ومحاولة تحديد موعد آخر. عند الوصول:• احرص على الوصول قبل المقابلة بعشر دقائق. • أعط اسمك لموظفي الاستقبال أو الشخص الموجود لاستقبالك. • حاول أن تبقى هادئا. • تحدث مع موظفي الاستقبال أو الشخص الذي استقبلك قبل الدخول للمقابلة. هذا سيساعدك على أن تبقى هادئا. المقابلة:أولا، اعلم أن علامات توتر الأعصاب (سرعة دقات القلب، ترطّب الأيادي، واضطراب المعدة) أمر طبيعي. هذه هي طريقة جسمك الطبيعية لمواجهة التحديات والاختبارات، فلا تدعها تؤثر عليك.هذه نصائح عامة قد تساعدك:افعل:• ادخل الغرفة بثقة. • قم بمصافحتهم، وعرفهم بنفسك. • كن مهذبا وودودا. انظر مباشرة لعيون من يجري معك المقابلة بمجرد دخولك الغرفة. • ابدو مهتما. كما أن عليك الإجابة على أسئلتهم، بإمكانك طرح الأسئلة عليهم. • أجب على الأسئلة بأكبر قدر ممكن من الشمول. تجنب إجابات نعم ولا. • استخدم أمثلة لتبين إنجازاتك. • اخبرهم بالحقيقة. • استفسر إن لم تفهم أي سؤال. • تكلم بوضوح. • سوّق نفسك. اعرض نقاطك الجيدة ومزاياك، وكن إيجابيا. • حاول أن تبتسم بود، لكن لا تصطنع الابتسامة. لا تفعل:• تجلس حتى يقوموا بدعوتك. • تترهل وتتململ على الكرسي. • تدخن. • تحلف. • انتقاد أصحاب العمل السابق. • مقاطعة كلامهم. • تلفت انتباههم لنقاط ضعفك. تذكر أن معظم أصحاب العمل يحبون:• الأشخاص الذين ينصتون. • الأشخاص الذين يدعمون إجاباتهم بأمثلة. • الأشخاص الذين يوجزون ما يجب إيجازه. • الأشخاص الذين يأتون للمقابلة مستعدين. • الأشخاص الذين يبدون واثقين.
الاثنين، 22 يونيو 2009
الأحد، 21 يونيو 2009
عودة التوتر بين البدو والشرطة بشمال سيناء
رفح- خالد الشريف
في تطور جديد للاحداث بين البدو والشرطة بشمال سيناء لقي ليلة امس شاب يبلغ من العمر ٦٢ عاما من ابناء قبيلة السواركة مصرعه بعد ان قفز من سيارة نقل كانت الشرطة تطاردها فدهسته سيارة الشرطة فور سقوطه وهو ما اشعل نار الغضب داخل ابناء القبائل في سيناء وقام الاهالي بقطع الطريق المؤدي الي مدينة رفح واشعلوا النيران في اطارات الكاوتش بالطريق الدولي. كان التقيل ويدعي علي سلامة محمد يستقل سيارة نقل محملة بنبات »المرمرية« والذي يستعمله ابناء سيناء في علاج بعض الامراض ويباع داخل محلات العطارة فوجئ سائق السيارة بكمين شرطة بميدان السنبلة بمدينة رفح يأمره بالتوقف لكنه لم يتمثل لاوامر قائد الكمين وهرب مسرعا وفي اثناء مطاردة رجال الامن للسيارة قفز التقيل محاولا الهرب لكنه سقط علي الارض فدهسته سيارة الشرطة.خرج مئات المواطنين في احتجاجة علي سياسة وزارة الداخلية وامتدت حتي مدينة الشيخ زويد والتي تبعد عن رفح نحو ٥١ كيلو مترا حتي وصول اللواء منتصر شعيب مدير امن شمال سيناء الذي قام بشرح ملابسات الحادث الذي لم يكن عن عمد.قام اهالي القتيل بمحاصرة مبني مستشفي رفح الدولي والتحفظ علي الجثة لحين وصول فريق النيابة.
مشكلات الصحة والأوقاف في محلي رشيد
فجر المجلس المحلي لمركز رشيد علي لسان عبدالعزيز عواض رئيس المجلس العديد من مشاكل الأوقاف والمستشفيات والوحدات الصحية أن وحدة الكوم مثلا بنيت عام ٤٦٩١ وتم هدمها وبناؤها مرة أخري تم في هذا العام ثم هدمها مرة أخري ووجدنا موظفي الأوقاف يطالبون بأرض الوحدة وهذه الأرض مسلمة للإدارة الصحية وصادر بها قرار تخصيص من عام ٤٦ فكيف تسلم؟كما أن مستشفي ادفينا المركزي ومستشفي إدفينا الصدر تم بناءهما عام ٧٢ فهل يعقل أن يطلب منهما إيجار وكيف يقوم المواطن بتجديد منزله وبنائه بآلاف الجنيهات ثم يفاجئ بالأوقاف تقول ان المنزل ملكي هل يعقل ذلك وهل يجوز أن تأخذ الهيئة المال الخاص للنفقة علي أمورالبر؟وأضاف أن عملية الاستبدال ما هي إلا سراب فلم يتم أي استبدال حتي الآن تقريباً منذ أعوام عديدة ومن أداء أي شىء من الأوقاف كالمصالحة أو الترخيص لمبان أو ايجار او استبدال يستمر مدة غير مقبولة ولابد أن تتم من القاهرة وطالب بأن يكون عقد الايجار علي الأرض فقط.وتدخل محمد حبيب عضو المجلس قائلا أن الأرض كانت تبع الإصلاح وسلمها للفلاح بشروط والذي سلمها بنفس الشروط فلماذا لا يطبق نفس النظام والأوقاف تأخذ ريع الأرض والزراعات أما المباني فملك للأهالي والعقد شريعة المتعاقدين؟ وقال: من المفروض أن يتقدم الأهالي للوحدة المحلية وتعمل المعاينة ويدفع المواطن المستحق للأوقاف وتعطيه الموافقة وترسل الوحدة المحلية إلي الأوقاف بخطاب رسمي بالموافقة وترد عليها الأوقاف بالموافقة.
فى قنا
تعد مدينة نقادة إحدي مدن قنا والتي تتمتع بكثافة سكانية عالية وتبعد عن قنا العاصمة ٠٣ كيلو متراً فقط ولم تمتد إليها يد التطوير منذ سنوات بعيدة، ورغم المحاولات المبذولة من الوحدة المحلية لمركز ومدينة نقادة في الوقت الحالي من إلا إنها لا ترقي للمستوي الطموح بالنسبة لما يجب أن تكون عليه هذه المدينة هذا ما يؤكد أحمد رمضان رشدي »موظف« بقوله أن المدينة تحتاج إلي ميزانية ضخمة نظراً للاهمال الجسيم الذي حدث خلال السنوات الماضية فالأسواق عشوائىة والطرق معظمها غير مرصوف والطرق السريعة والداخلية معظمهما متهالك وتفتقر للرصف والإضاءه مما يتسبب في وقوع الحوادث العديدة. ويضيف سيد عبدالعاطي »موظف« أن المدينة تفتقر للعديد من الخدمات فالمواصلات من نقادة لقنا رحلة عذاب رغم قرب المدينة عن العاصمة ومستشفي نقادة يعاني الاهمال الأمر الذي يضطر المواطنين للذهاب لقنا للعلاج حيث إن هناك نقصاً في الأدوية والأطباء بالمدينة.ويطرح عبدالشافي صادق علي »محاسب« مشكلة البطالة بين شباب القرية حيث لايوجد منزل في نفادة المدينة أو قري نقادة إلا به فرد أو فردان مما يجعل وجود في نقاد المدينة أو قري نقاده به فرد أو فردين عاطلين.ويثير محمد عبدالعزيز علي »محاسب« مشكلة عدم دخول الصرف الصحي فبعض من قري المدينة تفتقر لوجود صرف صحي بها مما يهدد الصحة العامة.جدير بالذكر أن اللواء مجدي أيوب محافظ قنا سبق وأعلن أكثر من مرة بتنفيذ مشروعات تنموية لتطوري مركز ومدينة نقاده إلا أن هذه الوعود ضاعت أدراج الرياح.. ومازال المواطنون يعانن الكثير من المشكلات بسبب نقص الخدمات والمرافق.
الأحد، 14 يونيو 2009
الفضيحة ارتفاع ضحايا مدرس امبابة الى 18 طالبة اغتصبها وصورها
كشفت تحقيقات النيابة تفاصيل جديدة فى قضية المدرس المتهم بمواقعة طالبات فى مدرسة ثانوية بإمبابة، إذ ارتفع عدد ضحاياه إلى ١٨ بعد اكتشاف التحريات إسطوانة مدمجة سجل عليها مشاهد إباحية له مع ٧ طالبات إضافة إلى مشاهد لـ١١ طالبة أخرى على هاتفه المحمول. وأمر المستشار هشام الدرندلى، المحامى العام الأول لنيابات شمال الجيزة، بالتحفظ على الهاتف المحمول والأسطوانة واعترف المتهم بارتكاب الجريمة أمام خالد الإتربى، رئيس النيابة الكلية، وأنكر فقط تهمة توزيع الكليبات الجنسية على شباب فى إمبابة.وحسب التحريات والتحقيقات فإن المدرس المتهم «٣٥ سنة» يقيم فى إمبابة وغير متزوج ويقيم مع والدته المصابة بشلل نصفى، والمثير أنه متفوق فى تدريس مادته «علم النفس» وكل الراغبين فى الحصول على دروس خصوصية لديه من الطالبات فقط، إذ كان يرفض التعامل مع الذكور. وتبين من التحريات أنه كان يعمل فى مدرسة للبنات وبسبب سلوكه السيئ مع الطالبات نقل إلى مدرسة للبنين فى إمبابة بداية العام الدراسى المنصرم، لكن علاقته بالطالبات لم تنقطع إذ كان يستقبل كثيرات منهم لإعطائهن دروساً خصوصية فى مبنى ملحق بالمدرسة وفى شقة خاصة به وفى منازلهن.وقال المتهم فى التحقيقات إن الطالبات كن معجبات به وكان يبدأ مع الواحدة منهن بالتحرش ولمس أجزاء حساسة ويتطور الأمر مع مرور الوقت لإقامة علاقة جنسية، وشدد على أنه كان يراعى عذريتهن. وعن كيفية التصوير قال المتهم إنه كان يضع هاتفه المحمول فى وضع يسمح بالتصوير ثم يبدأ ممارسة العلاقة مع الطالبات. وقال إنه كان يحتفظ بالفيديوهات للذكرى فقط وبرر ارتكاب هذه الأفعال بأنه غير متزوج ولا يملك أموالاً للزفاف ومتطلباته.وكشفت تحقيقات النيابة مفاجأة أخرى إذ تبين أن المتهم أقام علاقة مع شقيقتين دون أن تعرف كلتهما شيئاً عن الأمر. وأكدت تحريات اللواء على السبكى، مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة، والعميد عمر عبدالعال أن الـ«سى دى» الفاضح تم توزيعه فى إمبابة منذ شهر وأن ضباط مباحث الآداب ظلوا ٢٥ يوماً يبحثون عن الشاب الذى ظهر فيه وتوصلوا إلى شخصيته فقط مساء الثلاثاء.
اغتصب ابنة شقيقتة الطفلة ودفنها حية ب القابر
اسدل الستار علي جريمة بشعة بالقليوبية بمصر قضت المحكمة بإعدام عاطل شنقا بعد موافقة المفتي، لاغتصابه ابنة شقيقته بعد استدراجها إلي المقابر من داخل المدرسة بحجة توصيلها إلي جدها بمدينة الخانكة وقام بخلع ملابسها بعد تهديدها بموس، فقالت له الطفلة عيب ياخالي، فقال لها اخلعي ملابسك وإلا موتك بالموس فخافت الطفلة وخلعت ملابسها وقام باغتصابها لمدة نصف ساعة حتي فقدت الوعي وسالت دماؤها علي ملابسها، ثم قام بتكتيفها بالإيشارب التي ترتديه وكتم انفاسها بعد ان سرق مصوغاتها الذهبية وألقاها داخل مقبرة مفتوحة ووضع حجر علي باب المقبرة. وعندما أفاقت حاولت الطفلة تجميع قواها الضعيفة حتي فكت نفسها ولسوء حظها انه كان يقف امام المقبرة فقام بإعادة ربطها ووضعها داخل المقبرة مرة اخري وذهب إلي منزله فوجد اسرتها تبحث عنها في كل مكان وتـظاهر امامهم بحزنه الشديد عليها إلا ان العناية الإلهية انقذتها وفي الصباح واثناء توجه ربة منزل إلي حقلها المجاور للمقابر سمعت صوت الفتاة وهي تستغيث وتبكي فانتابتها حالة من الذهول والخوف وظلت تجري حتي التف حولها الناس وسألوها عن سبب خوفها فقالت لهم انها سمعت صوت طفلة تبكي داخل المقابر فأسرع الناس إلي مكان الجريمة فسمعوا صوت طفلة تبكي فدخل احدهم وأزال الحجر من علي باب المقبرة ولم يصدق نفسه عندما شاهد الطفلة مكبلة بإيشارب فأخرجها. وتبين انها الطفلة المفقودة، تم نقلها إلي المستشفي في حالة سيئة وعندما استردت وعيها قالت: خالي أدخلني في المقبرة بعد ان قام بعمل حاجات وحشة معايا. ألقي القبض علي المتهم بعد هروبه في احد الاماكن المهجورة بالصحراء بعد علمه بأنها حية واحيل للنيابة فتولي احمد عزوز مدير نيابة الخانكة التحقيق وامر بحبس المتهم 4 أيام علي ذمة التحقيق واحالته إلي محاكمة عاجلة فقضت محكمة جنايات بنها برئاسة المستشار زكي العتريسي وعضوية المستشارين عبدالعزيز شاهين واحمد الشهاوي وامانة سر عماد حلمي ووليد عبدالحليم بمعاقبة المتهم ويدعي سيد الطوخي محمود 31 سنة عاطل بالإعدام شنقا.
اثناء الجلسة رفض اهل المتهم الحضور، كما رفض جميع المحامين الدفاع عنه من شدة الجريمة التي ارتكبها. فقامت المحكمة بندب محام للدفاع عنه وكشفت التحقيقات ان المتهم سبق وان دخل السجن لمدة 7 سنوات في قضية اغتصاب بالاكراه بعد ان تسلق مواسير الصرف الصحي ودخل علي ربة منزل وتعدي عليها جنسيا وسرق مصوغاتها وانه ارتكب جريمته البشعة مع ابنة شقيقته بعد شهرين من خروجه من السجن.. وبذلك اسدل الستار علي جريمة هزت مشاعر مواطني القليوبية.
الخانكة انشئت بالامل 0 0واشتهرت بالالم
لم يذكر اسم الخانكة في وسائل الإعلام آلا مقترنا بالسخرية ومنسوبا للجنون ( الإمراض النفسية والعصبية ) لوجود مستشفى الخانكة للإمراض النفسيةمما جعل الكثيرين من أبناء مركز الخانكة يتحرجون من الإفصاح عن انتسابهم للمكان بما في ذلك المثقفين للمغالطات الشائعة التي ارتبطت في أذهان الناس بحالة الهوس والجنون العقلي ، ولا يزال الفهم مغلوطا لدى العامة وحتى عبر ما ينشر في الصحف أو في المسلسلات والأفلام بداية من إسماعيل يس إلى الهروب من الخانكة لماجدة الخطيب ، لذلك كان لجريدة اللواء العربي هذه الجولة بمدينة الخانكة0 معنى الاسمالخانكة أو(الخانقة ) - لفظ فارسي معناه البيت أو الموضع وقد ظهرت الخوانق في الدولة العباسية في القرن الرابع الهجري في العراق وإيران ، وأول من أنشاها في مصر صلاح الدين الايوبى وقصد من بنائها إيواء فقراء الصوفية الوافدين من البلاد النائية ووقفا عليهم0 وكان نشأة الخانكةيقول المقريزي ( المواعظ والاعتبار – الجزء الثاني ) كان السلطان الناصر محمد بن قلاوون يخرج للصيد في بركة الجب بمنطقة سريا قوس ( إحدى قرى مركز الخانكة ) وذات مرة أصيب بألم عظيم في جوفه كاد إن يؤتى عليه وهو يتجلد حتى عجز عن احتمال الألم فنذر لله إن عافاه ليبنين في هذا الموضع مكان يعبد فيه الله ، ثم عاد إلى قلعة الجبل فلزم الفراش عدة أيام ، ولما عوف ركب بنفسه ومعه المهندسين وخط على بعد ميل من سريا قوس هذه الخانقة وجعل فيها مائة خلوة لمائة صوفي وبني بجانبها مسجدا تقام به الجمعة وبني بها حمام ومطبخ 0 ولما تم بناء الخانقة سنة 725 هـ خرج بنفسه ومعه الأمراء والقضاة ومشايخ الخوانق ومد الاسمطة داخل الخانقة وفرق 60 إلف درهم فضة ومنذ ذلك الحين رغب الناس في السكنى حول هذه الخانقة وبنو الدور والحوانيت حتى صارت بلدة كبيرة ا طلق عليها اسم ( الخانقاة السرياقوسية ) تميزا لها عن باقي الخوانق 0 مسجد السلطان الأشرف برسباى تقول الدكتورة سعاد ماهر ( الجزء الرابع – مساجد مصر وأولياؤها الصالحين ) تولى السلطان برسباى سلطة مصر بعد ثلاثة ملوك ضعاف خلفوا السلطان المؤيد شيخ 0 والسلطان الأشرف برسباى جركسى الجنس جلبه بعض التجار إلى البلاد الشامية فاشتراه الأمير دقماق المحمدي نائب ملطية ثم قدمه إلى الملك الظاهر برقوق فأخذه وجعله من جملة المماليك السلطانية ثم اعتقه واخرج له خيلا وقماشا 0 وقد تولى الحكم من 825 هـ ولقب بالملك الأشرف ويقال إن السبب في بناء السلطان الأشرف للمسجد بجهة الخانقة انه تصادف عند خروجه لفتح جزيرة قبرص التي لجأت إليها باقي فلول القوات الصليبية التي طردت من بلاد الشام بعد إن قضى عليها السلطان الأشرف خليل بن قلاوون في موقعة عكا ، إن نزل بالخانقة السرياقوسية ونذر إن أحياه الله تعالى وظفر بعدوه الملك جان دى لوز ينيان ورجع سالما ، ليعمرن في هذا المكان مسجدا وسبيلا وفى هذا يقول ابن إياس ( فأعطاه الله تعالى النصر ، وفتح مدينة قبرص في تلك السنة ( 829 هـ ) واسر ملكها وجيء به إلى القاهرة أسيرا 000 وقد وفى برسباء بنذره وانشأ المسجد والحق به سبيلا كما انشأ بجواره مقعدا ( مبنى مخصص لاستراحة الرجال ) وخانا وحوضا لشرب الدواب ) ويعتبر مسجد السلطان الأشرف برسباى بالخانكة من الآثار الإسلامية لمدينة القاهرة الكبرى 0 شهرة الخانكةولمن لا يعرف الخانكة نقول إن بها مستشفى للإمراض النفسية والعصبية ( السرايا الصفراء ) التي أنشئت أواخر القرن التاسع وأوائل القرن العشرين (1895 -1905 ) واما سبب اختيار مكان المستشفى في الخانكة فهو الهدوء والهواء الجاف النقي 0 إما الإعلام المنصب على لصق صفة أو خاطر الجنون كلما ذكرت كلمة الخانكة 00 وكذا رجل الشارع المصري دون النظر إلى الواقع التاريخي للخانكة فهو أمر فيه مغالطة تاريخية وفهم خاطئ للجغرافيا 0 والخانكة بنيت أملا في الشفاء من المرض ( السلطان الناصر محمد بن قلاوون ) والأمل في النصر (السلطان الأشرف برسباى ) 00 وبعد ذلك أوفى كل منهم بنذره وبني المسجد واندثر مسجد السلطان الناصر محمد بن قلاوون وبقى مسجد السلطان الأشرف برسباى شاهدا على عظمة المكان وعبق التاريخ 00 هذا هو سبب البناء 000 أمل في الشفاء 00 وأمل في النصر 00 وتحقق الشفاء وتحقق النصر 00 فولدت الخانكة موقعا وحياة وحركة وعمران 00 وهنا نوجه الكلام إلى المسئولين عن الآثار في مصر 00 ونهيب بهيئة الآثار دراسة ما لحق بالمسجد ببناء حديقة حول المسجد 00 ودراسة تأثير مياه الري على الحجر المبنى منه المسجد 0 كما نلقى الضوء على ضرورة النظر في وضع المسجد على خريطة السياحة أسوة بالدول المتقدمة التي تحافظ على ابسط كنوزها الأثرية وان كان المستشار عدلي حسين محافظ القليوبية قد أولى اهتمامه للمسجد منذ توليه محافظة القليوبية ولكن أين دور هيئة الآثار 0 وفى النهاية فاننى أقول بكل فخر ومن اعلي بناء في مصر أو في ميدان التحرير إنا من الخانكة 0
الخصوص سقطت من زيارة اوباما
"من حقنا نحلم ولو كدا وكدا، ونشوف الدنيا حلوة مع أنها مش كدا", كلمات تغنى بها وجيه عزيز تعيدك للحق المشروع فى الحلم والحياة المرهون بالآخرين.تطاردنى ذكرى العريس الأول وفرحتى بالزيارة، ومشاركتى الفرحة مع بنات عمى وصديقاتى من الجيران بدأً من مدخل الشارع الضيق ووصولاً للمقعد الذى سيجلس عليه العريس المنتظر.. الكل يدلى بدلوه فى رسم ملامح البيت وواجهته "بوشين بوية"، وشتلات الزرع الرخيص فى مدخل البيت القديم وبعض المفارش الحريرية، ومع الجميع شاركت السيدات المسنات بنصائح الكلام والحركة وردود الأفعال، فالعريس من بلد آخر يسمع عن عروسة ولم يقابلها بعد، يدرس كل الظروف المحيطة بها وينتظر اللحظة الحاسمة للقائها.هذه التفاصيل جزء من الطبيعة المصرية والثقافة الراسخة لاستقبال أى ضيف مهما كان، فما بالك إن كان رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، فيا حظ طلاب جامعة القاهرة وجدرانها وحوائطها وسكان القلعة والمجاورين لمسجد السلطان حسن، فالكل شارك بالفرحة والرهبة والاعتزاز فى تزين القاهرة لترتدى أجمل ما لديها من ثياب، وتتعطر بعبق السنين الماضية، وراحت تحدد ملامحها المتأنقة، وحددت لنفسها سيناريو البراح لزيارة أوباما المنتظرة.ويالا الحظ العثر لسكان المناطق الأخرى المرهونين بزيارة أى مسئول مهما كانت درجة مسئوليته.سمرة وجوههم تتشابه وتمتزج لترسم لهم ملامح تكاد تكون خاصة بهم لكنهم يتشابهون مع أمثالهم فى كل أنحاء المحروسة.إنهم أهالى الخصوص عز عليهم ألا يمر أوباما على مدينتهم، ليمسح بيديه كل آهاتهم ولو لساعات قليلة.الحلم بسيط وتحقيقه أبسط لكن دائما مرهون بالصدفة وأصحاب الأيدى النظيفة .. لم تفرق معهم شتلات الزهور أو دهان الحوائط ربما كانوا يطمحون أكثر فى قليل من الحياة الآدمية، مستندين على ما يبثه الإعلام من مفردات تأخذهم للحق فى الحياة الذى تراعيه أمريكا .. مهما كانت الاختلافات حول صدق هذا.إلا أنهم تمنوا للحظات أن يمر أوباما ولو من بعيد على مدينتهم .. التى ربما رصفت شوارعها ودكت المطبات واختفت أكوام الزبالة وأطفال الشوارع، وربما استكمل عمال الوحدة المحلية وهيئة الطرق والكبارى ردم باقى الرشاح الذى يعملون به منذ سنوات ولم ينتهِ بعد .. ربما اختفت الأوناش التى تعترض الشارع الوحيد الرئيسى فى الخصوص بحجة أنهم يعملون فى المشروع.. ربما تم تكرير مياه الشرب خوفا فى أن يتسرب خبر لأوباما عن نسبة تلوث المياه فيها ووفاة الأطفال والكبار بالفشل الكلوى من جراء شربها وحاول التأكد بنفسه .. ربما ردمت حفرات الصرف الصحى التى تعترض مدخل مجمع المدارس طمعاً فى زيارة من أوباما لمدرسة الخصوص التجريبية، ربما ساهمت وزارة النقل فى توفير خطوط أتوبيس لأكثر من مكان بعد توقف الخط الوحيد الخصوص ـ جامع عمرو، وترك الأهالى فى مهب ميكروباص باب الشعرية الذى يتحكم فيه السائقون وعمال الكارتة وحل أزمة الطريق التى تتفاقم يوماً بعد الآخر لأن سيادته سيمر من الشارع حتى وإن كان ليوم واحد.ربما أغلقت أكشاك التحويل الكهربائى الرئيسية بدلاً من فتحها على مصرعيها لتلتهم أطفال المدارس والكبار والصغار .. ربما أنيرت الطرقات والشوارع حتى يرى المارة أمامهم، وتتفادى الفتيات الاغتصاب بعد حادثة أصغر مغتصبة وصاحبة أول شهادة ميلاد لطفلها من الاغتصاب.ربما حدث الحلم وأصبح لأهالى الخصوص الحق فى الحياة فى مكان نظيف وآمن، ربما انتبه المسئولون، لأن هذه المنطقة يسكنها أكثر من أربعة ملايين شخص بجميع مستوياتهم.عيون طفل كانت وراء كلماتى.. طفل بمنتهى البراءة قال كلمته وأكمل لعبه مع الصغار .. "هو ممكن يا أبلة الراجل دا أو غيره يزورنا هنا فى الخصوص". ربما أصبح الحلم حقيقة بين ليلة وضحاها، فحتى الكوارث لا تحرك الماء الراكد، ولا بكاء الأطفال يستدر العطف .. لم تعد حتى الأحلام مشروعة فى بلد بات فيها كل شىء مرهون بكارثة طبيعيه أو زيارة لرجل مهم.
منال العيسوى اليوم السابع
السبت، 6 يونيو 2009
أوباما: أحداث سبتمبر جعلت الإسلام عدو في نظر البعض والتغيير يحتاج لوقت
أمريكا والإسلام مشتركان في قيم العدالة والتقدم والتسامح والحفاظ علي كرامة الإنسانالإسلام ساهم في نهضة وتنوير أوروبا وطبق المساواة بالأقوال والأفعال معاضعف النظام المالي يضر بالازدهار في كل مكان والإصابة بمرض يشعر الجميع بالخطرالرئيس الأمريكي يتعهد بالتصدي للمتطرفين ويحذر من تنامي نفوذ القاعدةأكد الرئيس الامريكى باراك أوباما ضرورة إنهاء دوامة التشكيك بين الولايات المتحدة والاسلام وبناء الثقة بين الجانبين. وأكد أوباما فى خطابه إلى العالم الاسلامى من جامعة القاهرة امس سعيه لبداية جديدة بين أمريكا والمسلمين.ونبه الرئيس المريكى فى خطابه الى أن التغيير لن يحدث بين ليلة وضحاها، وقال: لاأستطيع الإجابة فى هذا الخطاب عن جميع التساؤلات المطروحة.. مؤكدا على الاحترام المتبادل والعمل المشترك مع العالم الإسلامى.واستشهد أوباما بآية من القرآن الكريم »وقولوا قولا سديدا« تدليلا على ضرورة العمل بشكل جيد وسديد.. وقال ان امريكا لن تكون فى حرب ضد الاسلام، ونرفض التطرف وقتل النساء والأطفال وإستشهد بآية قرآنية أخرى من قتل نفسا بغير حق كانما قتل الناس جميعا.واضاف ان المصالح التى بيننا أكبر من أى قوة، أنا مسيحى من أسرة كينية بها مسلمون.. ان الاسلام وصروحه مثل الازهر مهد لعصر النهضة الأوروبية.. مشيدا بالابتكارات التى قدمها العالم الاسلامى.وأكد أن الإسلام برهن على مدار العصور على روح التسامح الدينى والمساواة العرقية.وحيا التسامح الدينى والمساواة العرقية فى الاسلام.. مشيرا الى مساهمة المسلمين الامريكيين فى اثراء الولايات المتحدة وبناء حضارتها.وقال الرئيس الأمريكي باراك أوباما في خطابه أشعر بالفخر بأن أكون في مدينة القاهرة وأن أكون في ضيافة مؤسستين بارزتين، حيث وقفت جامعة الأزهر منذ أكثر من ألف عام كمنارة للعالم الإسلامي، وتعد جامعة القاهرة منذ أكثر من قرن مصدرا للتقدم في مصر.وأضاف: انهما معا تمثلان التناغم بين التقاليد والتقدم.. إنني ممتن لكرم ضيافتكما وكرم ضيافة شعب مصر.وقال أوباما: اشعر بالفخر لان احمل لكم معي شعور الشعب الأمريكي الطيب وتحيات السلام من الاقليات المسلمة في بلادي.وأضاف قائلا: نلتقي في وقت يشهد توترا كبيرا بين الولايات المتحدة والمسلمين حول العالم، وتأصل التوتر في قوات تاريخية تتخطى أي جدال سياسي حالي، مؤكدا أن العلاقة بين الاسلام والغرب تتضمن قرونا من التعايش المشترك والتعاون.. وكذلك تتضمن صراعات وحروب دينية.وقال إن التوتر زاد مؤخرا بفعل السياسات الاستعمارية التي حرمت العديد من المسلمين من الحقوق والفرص، كما ساهمت في ذلك الحرب الباردة التي غالبا ما عوملتفيها الدول التي تقطنها أغلبية مسلمة كوكلاء بغض النظر عن طموحاتهم.وأضاف وعلاوة على ذلك، التغيير الكاسح بفعل الحداثة والعولمة.. وهو ما قاد العديد من المسلمين لرؤية الغرب كعدو لتقاليد الاسلام.وأشار الى أن المتطرفين ممن يستخدمون العنف استغلوا هذه التوترات.وقال أوباما إن هجمات الحادي عشر من سبتمبر 2001 والجهود المستمرة لهؤلاء المتطرفين للقيام بأعمال عنف ضد المدنيين دفعت البعض في بلادي لرؤية الاسلام كعدو، ليس فقط لامريكا والدول الغربية بل ايضا لحقوق الانسان.واضاف كل هذا أدى الى مزيد من الخوف ومزيد من انعدام الثقة.. وطالما تعرف علاقاتنا بخلافاتنا.. فاننا سنمنح قوة لهؤلاء الذين يرون الكراهية بدلا من السلام .. هؤلاء الذين يروجون للصراعات بدلا من التعاون الذي يمكن ان يساعد جميع الاشخاص لتحقيق العدالة والرخاء. وتابع هذه الدائرة من الشك وعدم الاتفاق يجب ان تنتهي. وقال الرئيس الأمريكي لقد أتيت هنا إلى القاهرة للسعي نحو بداية جديدة بين الولايات المتحدة والمسلمين حول العالم، بداية قائمة على المصالح المشتركة والاحترام المتبادل، قائمة على حقيقة أن أمريكا والإسلام ليستا في حالة تنافس، بل إنهما تتشاركان في مباديء تتمثل في العدالة والتقدم والتسامح والحفاظ على كرامة الإنسان.وأضاف إنني أعترف بأن التغيير لا يمكن أن يحدث بين ليلة وضحاها، وإنني أؤكد أنه لا يمكن لحديث واحد أن يزيل سنوات من انعدام الثقة.وواصل إنني مقتنع أنه من أجل التحرك قدما يجب أن نقول بشكل واضح ومعلن لكلينا الأشياء المكنونة في صدورنا والتي تقال غالبا خلف الأبواب المغلقة. وتابع يجب أن يكون هناك جهود حثيثة للاستماع إلى بعضنا البعض والتعلم من بعضنا البعض واحترام بعضنا البعض والبحث عن أرضية مشتركة.. فكما يخبرنا القرآن الكريم، يجب دائما أن نقول الحقيقة.قال الرئيس الامريكي باراك أوباما إن المصالح التي نشترك فيها كبني البشر أهم وأقوى بكثير من القوى التي تبعدنا عن بعضنا البعض.. إنني مسيحي وجاء أبي من أسرة تضم أجيالا مسلمة، كما أمضيت أيام صباي في اندونيسيا حيث شهدت مظاهر الاسلام واستمعت للاذان في الفجر.وأعرب أوباما عن اعترافه بمساهمة الاسلام في بناء حضارات أخرى، وقال إن الإسلام الذي حمل نور العلم لعدة قرون ساعد في نهضة وتنوير أوروبا، مدللا على ذلك بالاشارة الى ابتكارات الحضارة الإسلامية العديدة كاختراع الجبر وأدوات الملاحة والطباعة والتعرف على كيفية انتشار الأمراض وكيفية علاجها.وأشار الى أن أفرع الثقافة الإسلامية امتدت أيضا الى الشعر والموسيقى وغيرها من الفنون.وأكد على أنه في الاسلام شرح للسماحة الدينية والمساواة بالكلمات والافعال، مضيفا إنني أعلم أن الإسلام كان دائما جزء من تاريخ أمريكا حيث أن أول دولة اعترفت ببلادي هي دولة المغرب.وأشار الى الدور الذي لعبه الامريكيون المسلمون في اعمار الولايات المتحدة حيث حاربوا حروبنا وخدموا في حكوماتنا ودافعوا عن حقوقنا المدنية وأقاموا أعمالا وحاضروا في جامعاتنا وأحرزوا الميداليات في المجال الرياضي وحصلوا على جوائز نوبل وبنوا أعلى المباني لدينا ورفعوا شعلتنا الأوليمبية.وقال الرئيس الامريكي إن الشراكة بين الولايات المتحدة والإسلام يجب أن تكون مبنية على مباديء الاسلام الحقيقية، معتبرا أن جزءا من مسئوليته كرئيس للولايات المتحدة هو مكافحة النماذج المسيئة للاسلام في أي مكان.واستطرد قائلا إنه يجب في المقابل تطبيق المبدأ ذاته فيما يتعلق بتفهمالمسلمين لصورة الولايات المتحدة، موضحا أنه بينما لا يمثل المسلمون نماذج سيئة فإن الولايات المتحدة ليست النموذج السيئ أو الامبراطورية التي تبحث عن مصالحها الذاتية.وقال أوباما إن الولايات المتحدة تشكلت عن طريق مساهمة كافة الحضارات من مختلف أنحاء الارض بناء على مبدأ بسيط وهو واحد من أصل كثيرين.أضاف لقد آمنت بفكرة أن أفريقي أمريكي يحمل اسم باراك حسين أوباما يمكن أن ينتخب كرئيس، وإن قصة حياتي ليست فريدة من نوعها، فبالرغم من أن حلم الحصول على فرصة لجميع الأشخاص لم يتحقق بالنسبة لكل شخص في أمريكا، ولكن هذه الفرصة متاحة لجميع القادمين إلى سواحلنا.وتابع هذا يتضمن نحو سبعة ملايين أمريكي مسلم في بلدنا اليوم، ممن يتمتعون بمستويات دخول ومستويات تعليمية عالية.وقال إن الحرية في أمريكا لاتتجزأ عن حرية ممارسة الأديان.. وهذا هو السبب في ذهاب حكومة الولايات المتحدة الى المحكمة من أجل حماية حقوق النساء والفتيات في ارتداء الحجاب.وأضاف يجب ألا نشك في أن الإسلام يعد جزءا من أمريكا، وأعتقد أن أمريكا تمتلك داخلها حقيقة أنه بغض النظر عن العرق والدين، فإننا نتشارك جميعا في طموحات مشتركة من أجل العيش في سلام وأمن والحصول على تعليم والعمل بكرامة وحب عائلاتنا ومجتمعاتنا وإلهنا.وقال إن هذه الأشياء هي التي نتشارك فيها، وهذا هو أمل الإنسانية كلها، وإن الاعتراف بإنسانيتنا المشتركة تعد فقط البداية لمهتمنا.وأضاف إن الكلمات لوحدها لن تحقق احتياجات الأشخاص، هذه الاحتياجات ستتحقق فقط في حال العمل بجسارة في السنوات القادمة.وقال أوباما فى خطابه بجامعة القاهرة لقد تعلمنا من التجارب الاخيرة أنه عندما يضعف النظام المالي في احدى الدول فان الازدهار يتضرر في كل مكان.. وعندما يصيب مرض انفلونزا جديد شخص واحد، فإننا جميعا نكون في خطر.واستطرد قائلا وعندما تعمل دولة واحدة على الحصول على سلاح نووي فإن الخطر للتعرض لهجوم نووي يحيق بجميع الدول..وعندما يعمل المتطرفون في أحد الجبال فإن المواطنين عبر المحيط يتعرضون للخطر.. وعندما يتعرض الابرياء في البوسنة ودارفور للقتل فان هذا يمثل وصمة لضميرنا الجمعي.وقال هذا ما يعني ان نتشارك في هذا العالم خلال القرن الحادي والعشرين، وهذه هي المسئولية التي نتحملها بالنيابة عن بعضنا البعض كبني البشر.. انها مسئوليةصعبة لان التاريخ الانساني كان دائما سجلا للامم والقبائل والاديان التي تخضع بعضها البعض من أجل مصالحها الخاصة.واضاف: ولكن في هذا العصر الجديد فإن مثل هذا الاسلوب يؤدي الى الهزيمة نظرا لأن أي نظام عالمي يرقى بامة واحدة فوق الاخر سيفشل في نهاية الامر.. لهذا وبغض النظر عن الماضي فاننا لا يجب ان نظل سجناء له حيث يجب معالجة مشكلاتنا عن طريق الشراكة ويجب مشاركة التقدم الذي نحظى به.. وهذا لا يعني انه يجب علينا تجاهل مصادر التوتر ولكن يجب ان نواجه هذه التوترات. وقال لهذا دعوني اتحدث بوضوح وبصراحة بالقدر الذي استطيعه حول بعض القضايا التي اعتقد انه يجب علينا اخيرا مواجهتها سويا.. وأول هذه القضايا هي التطرف العنيف في كل اشكاله.. وفي هذا الصدد يجب ان اوضح ان أمريكا لم تكن ولن تكون أبدا في حرب مع الاسلام.وقال أوباما فى خطابه بجامعة القاهرة سنواجه بلا كلل المتطرفين الذين يستخدمون العنف والذين يمثلون تهديدا خطيرا لأمننا.. لاننا نرفض نفس الشيء الذي يرفضه اتباع جميع الاديان وهي قتل الابرياء من النساء والرجال والاطفال.. وواجبي الاول كرئيس أن احمي الشعب الامريكي.وأضاف ان الوضع في افغانستان يوضح اهداف الولايات المتحدة وحاجتنا للعمل سويا.. قبل سبعة اعوام لاحقت الولايات المتحدة القاعدة وطالبان بدعم دولي واسع النطاق ولم نذهب باختيار منا، ولكن بسبب الضرورة.. وانا على دراية بانه لايزال هناك البعض الذين لايزالوا يشككون أو حتى يبررون هجمات الحادي عشر من سبتمبر، ولكن دعونا نكون صرحاء، لقد قتلت القاعدة قرابة ثلاثة ألاف شخص ذلك اليوم وكان الضحايا رجال ونساء واطفال ابرياء من الولايات المتحدة والكثير من الدول الاخرى الذين لم يفعلوا اي شيء لإلحاق الاذى باي شخص، ومع ذلك اختارت القاعدة قتل اولئك الاشخاص واعلان مسئوليتها عن الهجوم، وحتى الان تعلن عزمها على القتل بنطاق هائل.وقال لديهم اتباع في الكثير من الدول ويحاولون توسيع نطاقهم.. ان هذه ليست آراء لبحثها ولكنها حقائق يجب التعامل معها.وتابع لا أرغب في ابقاء القوات الامريكية في افغانستان ولا نسعى لاقامة قواعد عسكرية هناك وهو أمر يعذب أمريكا لان تخسر شبابها.. كما انه أمر مكلف وصعب على المستوى السياسي أن تواصل هذا الصراع.وقال سنعيد بسعادة جميع قواتنا الى بلدهم اذا وثقنا بأنه لن يكون هناك متطرفين في افغانستان وباكستان عاقدين العزم على قتل اكبر عدد ممكن من الامريكيين حسب استطاعتهم. وتابع ومع ذلك، فان هذه ليست القضية، لهذا فإننا نشترك فى تحالف مكون من 46 دولة وعلى الرغم من التكلفة التي ندفعها فان التزام الولايات المتحدة لن يضعف ولا يجب على أي منا التسامح مع هؤلاء المتطرفين الذين قتلوا في العديد من الدول أتباع أديان مختلفة وقتلوا مسلمين أكثر من أي أصحاب عقائد اخرى.. ان أفعالهم غير متوافقة مع حقوق الانسان وتقدم الدول والاسلام.
رغم مرور ١٣ عاماً علي قرار ضمها مدينة السادات حائرة بين المنوفية والبحيرة وهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة
يعاني سكان مدينة السادات والعاملين بها من مشاكل عديدة بسبب كونها إداريا تتبع محافظة المنوفية وتنفيذاً تتبع هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة ولأنها حتي الان لم يتم ترسيم حدودها مع محافظة البحيرة والغريب ان ذلك الاهمال تلاقيه المدينة من جانب المسئولين رغم هويتها الحيوية وموقعها الاستراتيجي فهي تقع بين القاهرة والاسكندرية عند الكيلو ٣٩ طريق مصر ـ اسكندرية الصحراوي ويبلغ عدد سكانها ١٢ ألفاً و ١٦٣ نسمه ويتبعها عدد ٢ وحدة محلية هي كفر داود والخطاطبة وتضم ٨ قري و٨ شياخات وبها ١٦ عزبة وانشئت مدينة السادات لتكون امتداداً طبيعيا لمحافظة المنوفية وظهيرا صحراويا لها بهدف تعمير وتنمية المنطقة الصحراوية المحيطة بالدلتا وتخفيف الكثافة السكانية بمحافظات الدلتا وذلك لتمتعها بموقع استراتيجي متميز وتم إنشاؤها بغرض ايجاد متنفس لابناء المحافظة الباحث عن فرصة عمل. وتم البدء في إنشاء مدينة السادات كإحدي المدن الجديدة وتشييد مجمع للوزارات بها مكان فرع جامعة المنوفية حاليا وتم تشكيل اللجان لترسيم الحدود مع محافظة البحيرة وتوقع الجميع أن تكون هناك مساحة من الاراضي القابلة للزراعة يتم توزيعها علي الشباب للقيام بزراعتها والاستقرار فيها تعويضا له عن البحث عن وظيفة وتم اجراء الدراسات لشق بعض الترع الفرعية لنقل المياه من الرياح الناصري الغربي بجنوب المنطقة إلي قلب الصحراء وتحويل الرمال إلي أرض خضراء ومرت السنوات ولم تري هذه المشاريع النور ولم تخرج لحيز التنفيذ باستثناء بعض التصريحات الوقتية كما ان هذه المناطق التي تم ضمها الي محافظة المنوفية كانت تقع في أطراف محافظة البحيرة ولم تكن تتمتع بالخدمات وبالتالي اصبحت هذه المناطق الجديدة عبئا علي ميزانية المحافظة واضافت جهدا علي المسئولين للنهوض بها وضاعت كل الآمال التي كان يتوقعها أبناء المنوفية يضم مدينة سادات للمحافظة خاصة الاراضي الزراعيه التي كان الجميع يتوقع زيادة الرقعة الزراعية بها وتعويض المساحات التي التهميها المباني من الرقعة القديمه وهو ما لم يتحقق حتي الان وبالتالي فلم يستفد منها الشباب وأصبح يطلق علي مدينة السادات »المدينة الحائرة« فهي تتبع محافظة المنوفية اداريا وتتبع تنفيذيا هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة اما بالنسبة لترسيم الحدود فقد كشف طلب الاحاطة المقدم من عبدالله فتحي حمد عضو المجلس المحلي لمحافظة المنوفية عن معاناة اهالي مدينة الساوات لانهم يتبعون ثلاث جهات هي المنوفية والبحيرة وهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة وطالب مقدم طلب الاحاطة بسرعة ترسيم الحدود بين محافظتي المنوفية والبحيرة والاتفاق مع محافظ البحيرة علي أن تكون التراخيص والاشراف الزراعي للمنوفية لحين فصل الحدود وان يكون الاشراف الامني للمنوفية حتي يشعر المواطن بالامان حيث ان نقطة شرطة كفر داود تبعد كيلو متر واحد فقط في حين تبعد أقرب نقطة بمحافظة البحيرة ٠٥ كيلو متراً.واضاف الدكتور سامي المشد عضو المجلس في سؤاله لمحافظة المنوفية أننا ابناء مدينة السادات متمسكون بحقنا في القرار الجمهوري رقم ٣٣٣ لسنة ١٩٩١ الذي يعطي لنا الصلاحيات الكاملة علي ٠٣ الف فدان لابناء المحافظة.كما كشف هشام عبدالباسط رئيس مركز ومدينة السادات أنه تم تشكيل لجنة مشتركة بين محافظتي المنوفية والبحيرة لترسيم الحدود ولكن حدث خلاف علي ضم ٢ كيلو متر للبحيرة.ورد اللواء سامي عمارة علي طلبات الاحاطة والاسئلة المقدمة من الاعضاء بأنه تمت موافقة رئيس مجلس الوزراء ووزير التنمية المحلية علي تشكيل لجنة مشتركة لاعادة ترسيم الحدود واستصدار قرار جمهوري جديد ينهي هذا النزاع ويجعل للمنوفية ظهيراً صحراويا.وأكد المحافظ أنه لحين تشكيل اللجنة بمخاطبة محافظ البحيرة للاتفاق معه علي تبعية المنطقة المتنازع عليها للمنوفية.وأصبح السؤال في الشارع المنوفي متي تنتهي معاناة المواطنين بمدينة السادات وقد مر ١٣ عاما علي ضمها لمحافظة المنوفية علي الورق فقط علما بأن الوضع الحالي جعل معظم المساحات القابلة للزراعة بمدينة السادات تحت سيطرة واضعي اليد.
المطالبة بفرض رقابة علي الجمعيات الأهلية بمشروع توزيع الخبز بالغربية
ناقشت لجنة التموين بمجلس محلي محافظة الغربية في جلستها الاخيرة برئاسة محمد شوقي عبدالسلام ظاهرة حضور عدد من عمال شركة الغاز للمساكن لمعاينة أجهزة الغاز من السخانات والبوتاجازات وبعد المعاينة يتم الإعتراض علي وضع هذه الاجهزة ويطلبون عمل التعديلات اللازمة من تركيب مواسير وخراطيم.وبالسؤال عن الجهة التي ستتحمل هذه التكلفة فكان هو المالك أو المستأجر وتصل هذه التكلفة تصل إلي ٠٠٥ جنيه للشقة الواحدة والغربية وان التركيبات الموجودة حاليا تمت بموافقة مهندس الشركة قبل تركيبها. وقد تبين للجنة بعد المنافسة ان هذه التركيبات تمت طبقا للمعاينة التي قامت بها الشركة وقام العميل بسداد قيمتها والمرافقة في ملف السكن بالشركة وعلي هذا كان العميل لم يقم من تلقاء نفسه بأية تعديلات خوفا من حدوث أية أثار يترتب عليها وجود انواع من التركيبات تؤدي إلي اشعال ناراً وحدوث خطر.وأوصت اللجنة شركة غاز مصر بالقيام بهذه التعديلات علي حسابها الخاص دون تحمل المشترك لاية تكاليف لان موظفيها هم السبب في الخطئ وان كان موجوداً.كما ناقشت اللجنة السؤال المحال من العضو يحيي حجاب عن الاسباب التي أدت إلي تأخير تسليم الشيكات الخاصة بأصحاب المخابز فرق السولار رغم ان التموين يرسل البيانات الخاصة بالمخابز شهريا.وتساءل العضو عن سبب قيام الفرقة التجارية بتحصيل مبالغ مالية عند منح الشيكات لاصحاب المخابز ولماذا لا تقوم جمعية المستهلك بالغربية بمراقبة أسعار الاسمنت التي تتفاوت من مكان لاخر.ومن جانبها اكد الرد الوارد من الغرفة التجارية أن التأخير في ورود الشيكات يرجع إلي مديرية تموين الغربية ويتجاوز عدد الشيكات ٠٠٠١ شيك ويتم اسناد هذه الشيكات بجانب عمل الموظفين الاصلى بالغرفة في وقت قياس ومتابعة مستمرة.كما ناقشت اللجنة مشكلة التجاوزات التي تحدث من بعض الجمعيات التي توزع الخبز وتساءل الاعضاء عن دور المجالس الشعبية في هذا المجال مشيرين إلي ان انعدام الرقابة وراء الاهمال في عمل الجمعيات وهو ما يضر بالمواطنين.من جانبها أكدت وكيل وزارة التضامن الاجتماعي بالغربية أن جميع هذه الجمعيات تقع تحت الاشراف المالي والادارى للادارة الاجتماعية وانها علي أتم استعداد لتزوير الجمعيات التي تتطلب فنين لتوجيه العاملين لهذه الجمعيات حتي لا تقع انحراف في المسائل المالية والادارية.وأوصت اللجنة بإنشاء اكشاك لتوزيع الخبز تكون قريبة من هذه الجمعيات والمخابز علي أن يكون لمفتش التموين الحق في الاشراف والرقابة علي هذه الجمعيات والتأكد من سلامة الكميات التي تتسلمها الجمعية من الافران وتوزيعها لاعضائها والمناطق المحيطة بها طبقا للاصول التي تتبعها الجمعية من الناحية الادارية وعدم اشتراك اعضاء المجالس المحلية في عمل الاجهزة التنفيذية خاصة فيما يتعلق منها بقرارات وزارية وفي حالة مخالفة الجمعية أو مركز الشباب لاية تعليمات تتصل باستلام رغيف الخبز وتوزيعه بعرض الامر علي المحافظ لمنعها من العمل في مجال استلام الخبز وتوزيعه في حاله تكرار المخالفة لأكثر من ثلاث سنوات وعلي الوحدة المحلية لمركز ومدينة المحله الكبري إزالة مخبز الوحدة المحلية بشارع نعمان من الاعصر لتهالكه والتوسع الرأسي والاقصي بالارتفاع بأقصي حدود استغلال الارض الفضاء بجانب المخبز لإنشاء مجمع مخابز حديث بالاضافة لاي مشروع يعود بالنفع علي اهالي المحلة.
هددوا بتجميد نشاطهم .. التنفيذيون يتجاهلون توصيات المجالس المحلية بالفيوم
 |  |
| الفيوم- احمد عبدالله انتقد اعضاء المجلس المحلي لمحافظة الفيوم تجاهل التنفيذيين والمسئولين بالمحافظة لدور المجلس المحلي وعدم اهتمامهم بحضور الجلسات وأكد العضو محمد محمود عبدالقوي رئىس لجنة التموين بالمجلس المحلي لمحافظة الفيوم ان مديري المجمعات الاستهلاكية بالفيوم يحتاجون الي وقفة حيث انه تم طلبهم لحضور جلسات اللجان اكثر من مرة ولم يلتزموا بالحضور. كما تقدم المجلس المحلي لمركز ومدينة ابشواي بشكوي من عدم حضور اي مسئول من الري والصرف جلسات المجلس وقد هدد الاعضاء بوقف الجلسات طالما لا يؤخذ بتوصياتهم. كما اتهم محمد طه الخولي عضو مجلس الشعب عن دائرة العجميين بالفيوم التنفيذيين بعدم تنفيذ قرارات وتوجيهات الدكتور جلال مصطفي سعيد محافظ الفيوم حيث أكد انه تقدم بطلب لمحافظ الفيوم لرصف ٠٠٤ متر تفصل بين مدرسة عمر بن عبدالعزيز بقرية ابو دنقاش وبين الطريق وأن المحافظ اصدر توجيهاته برصف هذه المساحة منذ فترة طويلة وانه رغم ذلك لم ينفذ القرار الي الآن وهو ما اغضب محافظ الفيوم وطلب من العضو تقديم مذكرة في هذا الشأن للتحقيق في الامر. جاء ذلك خلال جلسة المجلس المحلي لمحافظة الفيوم والتي عقدت برئاسة احمد صبري البكباشي رئيس المجلس وبحضور جلال سعيد محافظ الفيوم والتي تقدم خلالها محمد طه الخولي عضو مجلس الشعب بطلب احاطة في بعض القطاعات المختلفة بالمحافظة. وأكد ان هناك قريتي »الجبلاية والحيرة« بمركز الفيوم لا تستطيع اي سيارات اسعاف او اطفاء دخولهما لسوء حالة الطريق الموصل بينهما وان هناك اربعة مواطنين ماتوا لوجود حريق بالقرية وعدم تمكن سيارات الاطفاء والاسعاف من الدخول مشيرا الي انه رغم عمل معاينة والحصول علي جميع الموافقات الا ان المشكلة لم تحل حتي الآن. وأكد أن رد المسئولين جاء بأنه يجري العمل رغم انه ذهب الي مكانه ولم يجد اي بوادر لبدء العمل مؤكدا اهمية رصف هذا الطريق حيث ان القريتين يسكنهما اكثر من ٣١ ألف نسمة ولا تصلهما اي خدمات. كما انتقد النائب قلة عدد الاسر التي تصلها مساعدات شهرية من التضامن الاجتماعي مؤكدا ان الكشف الطبي يحرم الكثير من الفقراء والمعاقين من الحصول علي المساعدات. واشار سيد الطيب عضو المجلس الي ان العاملين بالمؤسسات والوحدات الاجتماعية بالقري لايتفهمون طبيعة عملهم وان الفقراء بالقري يتعففون عن الذهاب وطلب المساعدات ولابد من الاقتراب منهم. ومن جانبه اكد محمود الشاذلي وكيل وزارة التضامن الاجتماعي بالفيوم ان القانون الجديد الذي سيناقش قريبا بمجلس الشعب سوف يوسع قاعدة المستفيدين من المساعدات الشهرية ضمن ٤ محافظات لتدعيمها ماديا بمليون جنيه. واضاف أن هناك اجراءات عليها مشددة بمشاركة الامن لمنع تسريب الامتحانات الثانوية العامة والزام كل رئىس مدينة بتدبير مكان كمقلب للقمامة ومدفن صحي علي اقصي سرعة وتحفيز القطاع الخاص علي المشاركة وعمل مصانع للتدوير وانه سيقدم دعما لكل شركة بتوفير الجرارات. |
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)